Limbo Cultura proyectó «Neckan» y ofreció una conferencia sobre la represión de la Masonería durante el franquismo

Continuando con el Ciclo sobre Memoria Histórica, organizado por la asociacion Limbo Cultura en nuestro Museo, el 12 de abril tuvo lugar una proyección y una conferencia:

A las 19:00 h.  Neckan, de Gonzalo Tapia (2016).
En abril de 1956 en Tetuán se declara la independencia de Marruecos y las tropas españolas hacen efectiva su retirada del norte de Marruecos, finalizando el protectorado sobre el país africano.Se proclama así la independencia de Marruecos en la zona norte. Bajo este contexto histórico el joven Santiago, un abogado procedente de una familia rica y distinguida del régimen, llega a Tetuán, en el norte de Marruecos, con el fin de localizar a una familia. Pero pronto su investigación le llevará a darse cuenta de que su objetivo guarda relación con su pasado y sus orígenes.

Basada en una historia original de Juan Ramón Ruiz de Somavia e Iñaki González Esparza, y guion final de Michel Gaztambide y el propio Tapia,Neckan es un relato alrededor de una muerte violenta en el pasado, acaecida en la víspera del Alzamiento, que aúna bien el drama familiar, el melodrama romántico, la intriga de espionaje y el cine político, en una época en la que empezaban a correr tiempos de cierto aperturismo en la dictadura, provocados por las ansias de ser aceptados en la ONU.

Con las misteriosas callejuelas de la Medina como aliadas, la película casi nunca decae (solo esa innecesaria sesión de gimnasia al borde del ridículo), gracias a una perfecta graduación de la información, y a una serie de intrigantes personajes que, salvando las distancias, hacen recordar las grandes historias de la Patricia Highsmith más exótica: El talento de Mr. Ripley Las dos caras de enero

A las 20:30 h., tras la proyección, el Maestro Masón José Alberto Hidalgo Piñero impartió la conferencia La represión franquista de la Masonería.

José Alberto, ex-teniente de alcalde del Ayuntamiento de Badajoz, es maestro masón y una figura destacada de la Masonería española e internacional. Siempre se ha distinguido por su espíritu de servicio a los demás y su probada solidaridad.

Conferencia de Francisco Molina y proyección del documental ‘Pero que todos sepan que no he muerto’

Continuando con el Ciclo sobre Memoria Histórica organizado por Limbo Cultura, el martes 9 de abril a las 19:00 h. el profesor de la UNED Francisco Molina Artaloytia impartió en el Museo la conferencia El amor oscuro: discursos expertos y subjetividades en el franquismo. A las 20:15 se proyectó el documental Pero que todos sepan que no he muerto, de la directora estadounidense Andrea Weiss (2018).

Francisco Molina Artaloytia (Madrid, 1973). Doctor en Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia por la UNED, con Premio Extraordinario de Doctorado, misma Universidad donde obtuvo el Premio Fin de Carrera de Licenciado en Filosofía. También es Máster en Teología por la Universidad de Murcia en la que actualmente es doctorando.

Su tesis doctoral fue un estudio comparativo sobre el tratamiento médico de la homosexualidad en España y Portugal durante las dictaduras del siglo XX y actualmente lleva adelante una tesis en la línea de Teología sobre la cuestión religiosa al respecto en España desde el siglo anterior y hasta ahora. Ha impartido conferencias en la UNED, la Universidad Nova de Lisboa, la Universidad de Coimbra, el King´s College de Londres y la Universidad de La Sorbona de Paris.

Fotograma del documental ‘Pero que todos sepan que no he muerto’

Pero que todos sepan que no he muerto (fuente: El País Cultura (2 de mayo 2018)

En principio más dirigida al público internacional, más desconocedor del asunto, que al espectador español, la película de Weiss se apoya en imágenes documentales cinematográficos y televisivos de archivos estadounidenses y, paradójicamente, aporta una visión quizá más virgen y menos lastrada por el peso de la cercanía, de lo labrado, oído y pensado en círculos en los que la muerte siempre toca de cerca.

A base de entrevistas con especialistas y directamente afectados —entre otros, Laura García Lorca, descendiente del escritor; Emilio Silva, fundador de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica; Empar Pineda, activista feminista; Isabel Franc, escritora; y Antonio Ruiz, encarcelado durante el franquismo por homosexual—, Weiss va componiendo un puzle al que a veces le cuesta encajar por dos motivos principales: una suerte de unidireccionalidad que no le permite la presencia de voces discordantes, aunque sea para que queden enterradas en su dogmatismo, y un cierto desorden en su estructura que la hace saltar del pasado al presente, de la totalidad de la opresión a la especificación homosexual, sin que parezca haber un hilo conductor claro.

Sin embargo, asentada en un tono que acerca la calmada pauta poética a la imagen y al montaje, Pero que todos sepan que no he muerto acaba imponiéndose gracias a la emocionante conjunción de elementos visuales y sonoros, y no solo por las terribles descripciones de los participantes. Así, oír de nuevo el Al alba de Luis Eduardo Aute sobre imágenes del barranco de Víznar, noche negra para la historia de nuestro país, es espeluznante. Y, como se dice textualmente en la película, en referencia a lo particular, los huesos aún enterrados, y como metáfora de lo general: “Es la pequeña gran justicia de colocar las cosas en su sitio”.

 

 

»El poder de la creencia como mecanismo de autosanación»,conferencia de Cástor Saldaña en el Museo

El  21 de febrero de 2019, el investigador oliventino afincado en Perú, Cástor Saldaña Sousa, impartió en la Sala Baja de la Torre del Homenaje del Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza, la conferencia titulada El poder de la creencia como mecanismo de autosanación. 

Cástor Saldaña

El Dr. Cástor Saldaña Sousa es docente e investigador en la Universidad peruana de Ayacucho Federico Froebel, donde imparte las asignaturas de Psicología Evolutiva y Psicología Dinámica, además de estar adscrito a la línea de investigación Desarrollo Humano indagando, por un lado, “la etapa prenatal en madres gestantes del barrio de Vista Alegre del distrito de Carmen Alto, Ayacucho-Perú” y, por otro, asesorando la tesis titulada “La infancia Matshiguenga en la comunidad nativa de Mazokiato, Cuzco-Perú”.

La enfermedad en el hombre, tanto física como psicológica, genera todo tipo de emociones, sentimientos y actitudes frente a ella, hacia uno mismo y a la vida, movilizando al ser humano en busca de su curación en una “carrera del enfermo”.

Sobre este planteamiento, el Dr. Cástor Saldaña Sousa presentará los resultados de una investigación en el campo de la antropología médica, utilizando como base  una muestra etnográfica de pacientes que acuden a un sistema médico tradicional andino. Se exponen dos casos y la experiencia emocional de 51 pacientes interpretando y analizando la relación entre mente y cuerpo, creencia y biología.

 

El apasionante mundo de la Masonería a través de dos conferencias

El día 5 de octubre de 2018, a las 20,00 horas, en el Museo Etnográfico Extremeño González Santana, tuvieron lugar dos conferencias relacionadas con la Masonería. La primera de ellas corrió a cargo de José Alberto Hidalgo Piñero, bajo el título La masonería en la provincia de Badajoz; la segunda, la impartió Matilde Fernández Sanz, La mujer en la masonería.

José Alberto Hidalgo Piñero

José Alberto Hidalgo Piñero, ex teniente de alcalde del Ayuntamiento de Badajoz,  es maestro masón y una figura destacada de la Masonería española e internacional. Siempre se ha distinguido por su espíritu de servicio a los demás y su probada solidaridad.

Matilde Fernández Sanz, ex ministra de Asuntos Sociales entre 1988 y 1993, Presidenta de ACNUR en España, a los que hay que sumar otros muchos cargos. Como maestra masona siempre se ha caracterizado por abogar que la masonería defiende las causas de progreso, como los derechos de la mujer.

Matilde Fernández Sanz

La masonería, organización sobre la que se han vertido injustas acusaciones, baste recordar los agravios y persecución franquista, se dedica a iluminar a sus miembros y a la sociedad, con un fin, el desarrollo social. Por esta razón, sin duda, se puede afirmar que un masón o masona es una persona como cualquier otra, que destaca por su solidaridad y afán de saber, siempre  en beneficio de la comunidad.

PARTICIPAMOS EN EL ENCUENTRO «UN PASO MÁS HACIA EL ESPACIO»

Entre los días 23 y 27 de julio de 2018 tuvo lugar en Asunción (Paraguay) el encuentro Un paso más hacia el Espacio: Astrobiología, Geoética y Sociedad.

En este evento, coordinado por el Dr. Jesús Martínez-Frías miembro del IGEO (Instituto de Geociencias del CSIC) y de REDESPA (Red Española de Planetología y Astrobiología) participarán expertos españoles y paraguayos. Constará, básicamente,  de dos conferencias magistrales, dos mesas redondas y un taller en el que se contactará vía internet con varios museos españoles, entre ellos, el Museo de la Naturaleza y el Hombre, de Santa Cruz de Tenerife, el Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid y el Museo Etnográfico Extremeño Gonzalez Santana, que expondrán sus experiencias.

Para la organización se ha contado con la colaboración especial de la Universidad Autónoma de Asunción, en cuyas instalaciones se llevarán a cabo las distintas actividades.

Durante estas jornadas, que se prevé sean periódicas, se celebrará el acto de presentación del libro Meteoritos del Sahara y cráteres de impacto en Mauritania, escrito por Francisco García-Talavera Casañas y publicado por Kinnamon, al que acudirán tanto su autor como el prologuista, Javier Martínez Frías.

La imaginería del Siglo de Oro sevillano fue objeto de una conferencia en el Museo

El jueves 15 de marzo en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana, Javier Páez impartió una charla-coloquio sobre la formación y evolución de la escuela sevillana de imaginería en el Siglo de Oro, con la que desgranór las claves del proceso por el que esta escuela de escultura religiosa logró un sello de calidad y autenticidad de tal calibre que, incluso hoy, influye e inspira a los creadores contemporáneos. 

Páez realizó un recorrido por la historia de la imaginería hispalense desde la conquista de la ciudad por Fernando III en el siglo XIII hasta el siglo XVIII, repasando la obra de grandes imagineros sevillanos como Juan Martínez Montañés, Juan de Mesa, Pedro Roldán, José de Arce o Francisco Ruiz Gijón.

Javier Páez Catalán nace en Sevilla, en 1980. En la Universidad de esta ciudad, se licencia en Bellas Artes, en la especialidad de Conservación y Restauración de Obras de Arte, en el 2003. Un año más tarde aprueba las oposiciones al cuerpo de profesores de Enseñanza Secundaria en la especialidad de Dibujo. A su labor de profesor se une su participación en exposiciones, el diseño de carteles y la ilustración de libros.

Desde 2006 reside en Olivenza, impartiendo clases en el Instituto San Ginés de Villanueva del Fresno.

María Victoria Berjano Díaz analizó la mortandad en Olivenza a través de los testamentos

Siguiendo el desarrollo del programa del ciclo de actividades ‘Temos cá, ‘temos lá, organizado por Limbo Cultura, el viernes 3 de noviembre la historiadora María Victoria Berjano Díaz impartió la conferencia titulada La mortandad en Olivenza a través de los testamentos.

Fruto de las investigaciones llevadas a cabo en diferentes archivos históricos es este trabajo presentado en el Museo de Olivenza, que analizará la mortandad en la localidad desde el punto de vista de la religiosidad popular.

La historiadora oliventina Mª Victoria Berjano Díaz

Para ello se han examinado los testamentos custodiados en el Archivo Histórico de la Santa Casa de Misericordia de Olivenza por constituir la fuente más idónea para el estudio de esta última etapa de la vida.

Se abordarán aspectos tales como la difusión de la creencia desde el siglo XII en el Purgatorio como tercer espacio del más allá en el cual podrían ser redimidos los pecados cometidos en la vida terrenal para alcanzar la celestial.

Relacionada con ello se encuentra la salvación del alma como objetivo primordial de todo cristiano, propósito para el que se invertirán grandes esfuerzos económicos. Ejemplo de ello son las frecuentes fundaciones de bienes en forma de capellanías que cumplen una doble función: espiritualmente se lograría la salvación del alma del difunto al proporcionar medios económicos para sufragar la celebración de misas que en algunos casos llegaron a ser muy numerosas; por otro lado constituyeron verdaderos legados que no hicieron sino enriquecer al patrono.

Curiosas serán también las costumbres populares sobre los enterramientos, la mortaja y el acompañamiento del difunto durante el funeral así como otras cláusulas testamentarias de lo más singulares.

Para finalizar se tratará la donación de bienes materiales a los descendientes que, al ser la parte de menor importancia para el testador, consta al final del documento.

El programa de eventos concluyó, también en el Museo el sábado 4 de noviembre con la proyección del documental Luto (2011) de la realizadora oliventina Mila Rodríguez.

Temos cá, ‘temos lá  ha sido posible gracias al patrocinio de FUNEVEL Tanatorio de Olivenza y la colaboración del Museo Etnográfico Extremeño González Santana, Museo Julio Romero de Torres , de Córdoba, Parroquia de Olivenza, Sociedad Cultural La Filarmónica, Fundación Hospital y Santa Casa de Misericordia, Cofradía del Descendimiento, Fundación CB y otras entidades y particulares.

Participamos en una Jornada sobre Historia de los Museos de Extremadura

Con motivo del centenario de la fundación del Museo de Cáceres (1917-2017), esta institución ha celebrado, lo largo de 2017 una serie de actividades entre las que se encuentra una Jornada divulgativa sobre Historia de los Museos de Extremadura, organizada en colaboración con su Asociación de Amigos Adaegina.

En el evento, que contó con la presencia de reputados especialistas de la región, participaron los Museos Nacional de Arte Romano de Mérida, Etnográfico y Textil de Plasencia, Bellas Artes de Badajoz, Extremeño e Iberoamericano de Arte Contemporáneo, Arqueológico Provincial de Badajoz, Santa Clara de Zafra, Pérez Comendador-Leroux de Hervás, Historia y Cultura Casa Pedrilla y Guayasamín, de Cáceres, Vostell-Malpartida y la Fundación Helga de Alvear.

Miguel Ángel Vallecillo Teodoro, Director del Museo de Olivenza, presentó la comunicación El Museo Etnográfico Extremeño González Santana: realidad y compromisos, en la que, además de repasar la trayectoria de la entidad desde sus inicios, ponderó el gran esfuerzo editorial realizado en los últimos años y la labor social desarrollada en favor de los colectivos más desfavorecidos o sensibles, a través de programas como Reminiscencia, (CASER), Tocar y sentir (O.N.C.E) Respiro Familiar (Asociación para la Donación de Médula Ósea de Extremadura. A.DM.O.), o a colaboraciones periódicas con asociaciones, fundaciones, empresas, centros docentes y ayuntamientos de ambos lados de la Raya.

La historiadora María José Rodríguez Trejo disertó sobre la guerra de restauración a través de una conferencia

Mª José Rodríguez Trejo durante su conferencia

Continuando con la programación de actividades de la segunda edición de A Defesa das Portas 2017, el jueves 14 de septiembre la historiadora María José Rodríguez Trejo impartió una conferencia sobre la Guerra de Restauración portuguesa y la frontera hispano-lusa en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza.

Licenciada en Historia por la Universidad de Extremadura en el año 2008, María José Rodríguez Trejo ha disfrutado, desde 2011 hasta 2015, de una beca de investigación de Formación del Personal Investigador concedida por el Ministerio de Ciencia e Innovación, formalizada como Personal Docente e Investigador en el Área de Historia Moderna del Departamento de Historia de la misma universidad. Su línea de investigación, desarrollada dentro del proyecto de investigación Las fronteras del Imperio Español (1659-1812). Procesos de definición, formas de ocupación del espacio y sistemas de control del territorio” (HAR-2010-17797), se enmarca dentro de los estudios sobre la historia de la frontera y su evolución durante el siglo XVII castellano, centrándose especialmente en el contexto de la raya luso-española, como elemento fundamental en el desarrollo de la Monarquía Hispánica durante el Seiscientos. Asimismo, ha estado adscrita al Grupo de Investigación Grupo para el estudio de la historia social en el Occidente Moderno Peninsular, dirigido por el Catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Extremadura Dr. D. Miguel Ángel Melón Jiménez.

Público asistente a la conferencia

Rodríguez Trejo enmarca su línea de investigación principal, bajo la tutela de D. Miguel Ángel Melón Jiménez, en el estudio de la frontera como ente histórico propio en el siglo XVII castellano; principalmente, en lo que se refiere a la línea fronteriza que separaba Castilla de Portugal, tanto durante la unión de ambas coronas, como durante el conflicto que enfrentó a las dos monarquías en los años centrales del Seiscientos. Pretende, desde una nueva perspectiva, abordar los avatares de este espacio absolutamente relevante para el devenir de la Monarquía Hispánica. En resumen, el objetivo es el de ofrecer una nueva visión de la frontera, apoyada en documentación novedosa y prácticamente inédita proveniente del Archivo General de Simancas, sobre la frontera en el Seiscientos, convirtiéndola en el objeto prioritario de estudio y el centro de la investigación. Convertir, en suma, a la frontera en un concepto histórico de primer orden para la Época Moderna.

Obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados en julio de 2013 con la calificación de sobresaliente por unanimidad. Asimismo, ha desarrollado una Estancia Breve en la Universidade de Lisboa, concedida por el Ministerio de Economía y Competitividad dentro del Programa de Ayuda a la Movilidad Predoctoral en Centros I+D extranjeros, durante los meses de abril, mayo, junio y julio de 2015. Igualmente, como complemento a la investigación principal y para ayudar a su divulgación, ha llevado a cabo la presentación de diversas comunicaciones y ponencias en distintos congresos, seminarios y jornadas tanto nacionales como internacionales, así como la publicación de diferentes artículos en los que se presentan los primeros resultados de su investigación y que serán finalmente presentados en su Tesis Doctoral, que se encuentra ya en sus últimos estadios y que pretende leer a finales de este mismo año 2017.

El notario oliventino José Luis Chacón Llorente expuso su experiencia en la aplicación del Fuero del Baylío a través de una charla-coloquio

El fuero del Baylío sigue vigente en varias localidades del Suroeste de Badajoz e incluso en Ceuta

El viernes 26 de mayo de 2017 tuvo lugar en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico de Olivenza la charla-coloquio El Fuero del Baylío y su Aplicación, impartida por José Luís Chacón Llorente y organizada por la Asociación Nossa

El notario José Luis Chacón Llorente

Natural de Olivenza, José Luis Chacón Llorente ha ejercido durante 41 años la profesión de notario en Barcarrota (1973-75), Cortegana, (Huelva) (1975-78), Zafra (1978-1996), Cáceres (1996-2000) y, por último, en Badajoz (2000-2014) hasta su jubilación. En la actualidad imparte sus conocimientos  como profesor de la Escuela de Práctica Jurídica del Colegio de Abogados de Badajoz.

José Luis Chacón LLorente durante su ponencia

A través de esta charla-coloquio, José Luis Chacón Llorente expuso, desde una perspectiva práctica y divulgativa sus años de experiencia con este régimen económico matrimonial y sucesorio. A lo largo de su intervención se trataron aspectos de este Fuero como su definición, vigencia, localidades y ámbito personal de aplicación, efectos,  valoración dentro de la realidad social de nuestro tiempo y la jurisprudencia más reciente.