PARTICIPAMOS EN EL ENCUENTRO “UN PASO MÁS HACIA EL ESPACIO”

Entre los días 23 y 27 de julio tuvo lugar en Asunción (Paraguay) el encuentro Un paso más hacia el Espacio: Astrobiología, Geoética y Sociedad.

En este evento, coordinado por el Dr. Jesús Martínez-Frías miembro del IGEO (Instituto de Geociencias del CSIC) y de REDESPA (Red Española de Planetología y Astrobiología) participarán expertos españoles y paraguayos. Constará, básicamente,  de dos conferencias magistrales, dos mesas redondas y un taller en el que se contactará vía internet con varios museos españoles, entre ellos, el Museo de la Naturaleza y el Hombre, de Santa Cruz de Tenerife, el Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid y el Museo Etnográfico Extremeño Gonzalez Santana, que expondrán sus experiencias.

Para la organización se ha contado con la colaboración especial de la Universidad Autónoma de Asunción, en cuyas instalaciones se llevarán a cabo las distintas actividades.

Durante estas jornadas, que se prevé sean periódicas, se celebrará el acto de presentación del libro Meteoritos del Sahara y cráteres de impacto en Mauritania, escrito por Francisco García-Talavera Casañas y publicado por Kinnamon, al que acudirán tanto su autor como el prologuista, Javier Martínez Frías.

La imaginería del Siglo de Oro sevillano fue objeto de una conferencia en el Museo

El jueves 15 de marzo en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana, Javier Páez impartió una charla-coloquio sobre la formación y evolución de la escuela sevillana de imaginería en el Siglo de Oro, con la que desgranór las claves del proceso por el que esta escuela de escultura religiosa logró un sello de calidad y autenticidad de tal calibre que, incluso hoy, influye e inspira a los creadores contemporáneos. 

Páez realizó un recorrido por la historia de la imaginería hispalense desde la conquista de la ciudad por Fernando III en el siglo XIII hasta el siglo XVIII, repasando la obra de grandes imagineros sevillanos como Juan Martínez Montañés, Juan de Mesa, Pedro Roldán, José de Arce o Francisco Ruiz Gijón.

Javier Páez Catalán nace en Sevilla, en 1980. En la Universidad de esta ciudad, se licencia en Bellas Artes, en la especialidad de Conservación y Restauración de Obras de Arte, en el 2003. Un año más tarde aprueba las oposiciones al cuerpo de profesores de Enseñanza Secundaria en la especialidad de Dibujo. A su labor de profesor se une su participación en exposiciones, el diseño de carteles y la ilustración de libros.

Desde 2006 reside en Olivenza, impartiendo clases en el Instituto San Ginés de Villanueva del Fresno.

María Victoria Berjano Díaz analizó la mortandad en Olivenza a través de los testamentos

Siguiendo el desarrollo del programa del ciclo de actividades ‘Temos cá, ‘temos lá, organizado por Limbo Cultura, el viernes 3 de noviembre la historiadora María Victoria Berjano Díaz impartió la conferencia titulada La mortandad en Olivenza a través de los testamentos.

Fruto de las investigaciones llevadas a cabo en diferentes archivos históricos es este trabajo presentado en el Museo de Olivenza, que analizará la mortandad en la localidad desde el punto de vista de la religiosidad popular.

La historiadora oliventina Mª Victoria Berjano Díaz

Para ello se han examinado los testamentos custodiados en el Archivo Histórico de la Santa Casa de Misericordia de Olivenza por constituir la fuente más idónea para el estudio de esta última etapa de la vida.

Se abordarán aspectos tales como la difusión de la creencia desde el siglo XII en el Purgatorio como tercer espacio del más allá en el cual podrían ser redimidos los pecados cometidos en la vida terrenal para alcanzar la celestial.

Relacionada con ello se encuentra la salvación del alma como objetivo primordial de todo cristiano, propósito para el que se invertirán grandes esfuerzos económicos. Ejemplo de ello son las frecuentes fundaciones de bienes en forma de capellanías que cumplen una doble función: espiritualmente se lograría la salvación del alma del difunto al proporcionar medios económicos para sufragar la celebración de misas que en algunos casos llegaron a ser muy numerosas; por otro lado constituyeron verdaderos legados que no hicieron sino enriquecer al patrono.

Curiosas serán también las costumbres populares sobre los enterramientos, la mortaja y el acompañamiento del difunto durante el funeral así como otras cláusulas testamentarias de lo más singulares.

Para finalizar se tratará la donación de bienes materiales a los descendientes que, al ser la parte de menor importancia para el testador, consta al final del documento.

El programa de eventos concluyó, también en el Museo el sábado 4 de noviembre con la proyección del documental Luto (2011) de la realizadora oliventina Mila Rodríguez.

Temos cá, ‘temos lá  ha sido posible gracias al patrocinio de FUNEVEL Tanatorio de Olivenza y la colaboración del Museo Etnográfico Extremeño González Santana, Museo Julio Romero de Torres , de Córdoba, Parroquia de Olivenza, Sociedad Cultural La Filarmónica, Fundación Hospital y Santa Casa de Misericordia, Cofradía del Descendimiento, Fundación CB y otras entidades y particulares.

La historiadora María José Rodríguez Trejo disertó sobre la guerra de restauración a través de una conferencia

Mª José Rodríguez Trejo durante su conferencia

Continuando con la programación de actividades de la segunda edición de A Defesa das Portas 2017, el jueves 14 de septiembre la historiadora María José Rodríguez Trejo impartió una conferencia sobre la Guerra de Restauración portuguesa y la frontera hispano-lusa en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza.

Licenciada en Historia por la Universidad de Extremadura en el año 2008, María José Rodríguez Trejo ha disfrutado, desde 2011 hasta 2015, de una beca de investigación de Formación del Personal Investigador concedida por el Ministerio de Ciencia e Innovación, formalizada como Personal Docente e Investigador en el Área de Historia Moderna del Departamento de Historia de la misma universidad. Su línea de investigación, desarrollada dentro del proyecto de investigación Las fronteras del Imperio Español (1659-1812). Procesos de definición, formas de ocupación del espacio y sistemas de control del territorio” (HAR-2010-17797), se enmarca dentro de los estudios sobre la historia de la frontera y su evolución durante el siglo XVII castellano, centrándose especialmente en el contexto de la raya luso-española, como elemento fundamental en el desarrollo de la Monarquía Hispánica durante el Seiscientos. Asimismo, ha estado adscrita al Grupo de Investigación Grupo para el estudio de la historia social en el Occidente Moderno Peninsular, dirigido por el Catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Extremadura Dr. D. Miguel Ángel Melón Jiménez.

Público asistente a la conferencia

Rodríguez Trejo enmarca su línea de investigación principal, bajo la tutela de D. Miguel Ángel Melón Jiménez, en el estudio de la frontera como ente histórico propio en el siglo XVII castellano; principalmente, en lo que se refiere a la línea fronteriza que separaba Castilla de Portugal, tanto durante la unión de ambas coronas, como durante el conflicto que enfrentó a las dos monarquías en los años centrales del Seiscientos. Pretende, desde una nueva perspectiva, abordar los avatares de este espacio absolutamente relevante para el devenir de la Monarquía Hispánica. En resumen, el objetivo es el de ofrecer una nueva visión de la frontera, apoyada en documentación novedosa y prácticamente inédita proveniente del Archivo General de Simancas, sobre la frontera en el Seiscientos, convirtiéndola en el objeto prioritario de estudio y el centro de la investigación. Convertir, en suma, a la frontera en un concepto histórico de primer orden para la Época Moderna.

Obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados en julio de 2013 con la calificación de sobresaliente por unanimidad. Asimismo, ha desarrollado una Estancia Breve en la Universidade de Lisboa, concedida por el Ministerio de Economía y Competitividad dentro del Programa de Ayuda a la Movilidad Predoctoral en Centros I+D extranjeros, durante los meses de abril, mayo, junio y julio de 2015. Igualmente, como complemento a la investigación principal y para ayudar a su divulgación, ha llevado a cabo la presentación de diversas comunicaciones y ponencias en distintos congresos, seminarios y jornadas tanto nacionales como internacionales, así como la publicación de diferentes artículos en los que se presentan los primeros resultados de su investigación y que serán finalmente presentados en su Tesis Doctoral, que se encuentra ya en sus últimos estadios y que pretende leer a finales de este mismo año 2017.

El notario oliventino José Luis Chacón Llorente expondrá su experiencia en la aplicación del Fuero del Baylío a través de una charla-coloquio

El fuero del Baylío sigue vigente en varias localidades del Suroeste de Badajoz e incluso en Ceuta

El viernes 26 de mayo a las 20:00 h. tendrá lugar en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico de Olivenza la charla-coloquio El Fuero del Baylío y su Aplicación, impartida por José Luís Chacón Llorente y organizada por la Asociación Nossa

El notario José Luis Chacón Llorente

Natural de Olivenza, José Luis Chacón Llorente ha ejercido durante 41 años la profesión de notario en Barcarrota (1973-75), Cortegana, (Huelva) (1975-78), Zafra (1978-1996), Cáceres (1996-2000) y, por último, en Badajoz (2000-2014) hasta su jubilación. En la actualidad imparte sus conocimientos  como profesor de la Escuela de Práctica Jurídica del Colegio de Abogados de Badajoz.

A través de esta charla-coloquio, José Luis Chacón Llorente intentará exponer desde una perspectiva práctica y divulgativa sus años de experiencia con este régimen económico matrimonial y sucesorio. A lo largo de su intervención se tratarán aspectos de este Fuero como su definición, vigencia, localidades y ámbito personal de aplicación, efectos,  valoración dentro de la realidad social de nuestro tiempo y la jurisprudencia más reciente.

El investigador Luis Alonso Rubio Muñoz nos aproximó a los mitos y supersticiones de la Raya a través de una charla-coloquio

Amuleto infantil para evitar alunamientos

          El viernes 28 de abril a las 19:00 h. tuvo lugar en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico de Olivenza la charla-coloquio Tradiciones en la Raya: entre el mito y la superstición, impartida por Luís Alonso Rubio Muñoz

          Autor de diversos trabajos científicos sobre Arqueología, Historia Antigua y Etnografía, Luis Alonso Rubio Muñoz ha impartido conferencias sobre estas disciplinas. En la actualidad trabaja, como profesor de Historia, en el I.E.S. “San Fernando” de Badajoz. Desempeñó también su labor profesional en el mismo área en el I.E.S. Puente Ajuda de Olivenza durante diez cursos académicos.

Participó en la catalogación y montaje de los fondos arqueológicos de la primitiva sede del Museo Etnográfico Extremeño “González Santana” de Olivenza y ha sido desde entonces colaborador habitual de esta institución.

            El singular, por tantos motivos, espacio geográfico de La Raya/A Raia, conserva una peculiar variedad de tradiciones que remontan sus orígenes, en ocasiones, hasta épocas protohistóricas.

               La asimilación de ese catálogo, tan amplio y rico, y su incorporación a lo cotidiano, conforma, hoy por hoy, una forma de ser y estar que abarca aspectos que, por su uso permanente, forman parte del devenir diario de sus habitantes

            Referencias al calendario, las tareas agrícolas, domésticas y artesanales, el recurso a los elementos de la Naturaleza que, durante siglos, han constituido un elemento imprescindible en su supervivencia, las creencias paganas y religiosas (el sincretismo o maridaje entre ellas), la antroponimia y la toponimia, etc… son la base de un patrimonio cultural de valor incalculable que, no obstante y por su dependencia en un grado elevado de la transmisión oral, corre un riesgo inminente de desaparición.

Una conferencia nos acercará al modo de vida de dos comunidades nativas peruanas

Cartel de la conferencia

Cartel de la conferencia

El próximo viernes 17 de marzo a las 19:00 h. el investigador oliventino afincado en Perú Cástor Saldaña Sousa impartirá en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza la conferencia titulada Ashaninkas y Matshiguengas de Perú: experiencias desde la antropología aplicada a la salud y el desarrollo comunitario.

Cástor Saldaña Sousa

El Dr. Cástor Saldaña Sousa, es Director de Investigación y Director de la Facultad de Psicología de la Universidad de Ayacucho Federico Froebel, Perú. Es docente de las asignaturas psicología dinámica, psicología de la salud y metodología cualitativa de la investigación.

A través de una presentación fotográfica, el Dr. Cástor Saldaña Sousa nos expondrá sus experiencias con las comunidades nativas Ashaninkas y Matshiguengas de la selva peruana.

En el marco de la antropología aplicada a la salud y al desarrollo comunitario, nos describirá el proceso de una pre-expedición antropológica comenzando por los informantes clave para la toma de contacto con las comunidades nativas hasta la elaboración de un informe diagnóstico de la situación de salud de la comunidad.

Celebrada una charla-coloquio sobre los fundamentos del Fuero del Baylío

El  viernes 2 de diciembre en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo, del Museo Etnográfico Extremeño González Santana, de Olivenza, tuvo lugar una charla- coloquio sobre el Fuero del Baylío, impartida por la abogada Esther Silva Silva y Miguel Ángel Vallecillo Teodoro, historiador y Director del Museo. Ambos fueron presentados por Emilia Alburquerque, Presidenta de la Asociación Limbo Cultura, entidad organizadora del evento.

Museo Etnográfico "González Santana". Olivenza. Extremadura

Un momento de la conferencia

Se llama Fuero de Baylío a una práctica consuetudinaria asentada en algunas zonas de Extremadura, sobre todo de la provincia de Badajoz y posteriormente, también en Ceuta, por la cual todos los bienes aportados por los cónyuges al matrimonio se hacen comunes al liquidarse la sociedad conyugal por separación, divorcio o muerte y que, por tanto considera la igualdad jurídica entre hombre y mujer.

Fue introducida por los Templarios en el siglo XIII a través del Baylío de Jerez de los Caballeros, quien autorizó la costumbre de casarse por el régimen de comunidad universal.

Hipótesis sobre su origen, lugares de vigencia a un lado y otro de la frontera, relación con la Carta de Metade, su evolución histórica, quiénes están acogidos, cómo se aplica…, son algunos de los aspectos que se trataron Vallecillo y Silva en sus disertaciones

Tras la charla, se abrió un animado debate durante el que muchas fueron las cuestiones planteadas, especialmente la disparidad de criterios a la hora de su aplicación. Todos los participantes estuvieron de acuerdo en que esta circunstancias hace necesaria su regulación jurídica, reconocida por el Estatuto de Autonomía de Extremadura que recoge en su Artículo 12 la defensa y protección del Fuero.

Participamos en el VI Encuentro Mouseion

Museo Etnográfico Extremeño "González Santana". VI MouseionEl Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza participó en el VI Encuentro Mouseion , organizado por la Plataforma Transfronteriza homónima que agrupa distintas instituciones de uno y otro lado de la Raya. Este encuentro, celebrado entre los días 25 y 27 de noviembre de 2016 en el Museo Etnográfico y Textil Pérez Enciso de Plasencia (Cáceres) tuvo como tema de debate Museos y Patrimonio Local: Interacción y Desarrollo en el siglo XXI

La Plataforma Transfronteriza Mouseion agrupa a instituciones de uno y otro lado de la Raya desde 2002

La Plataforma Transfronteriza Mouseion agrupa a instituciones de uno y otro lado de la Raya desde 2002

Las conferencias se estructuraron en dos paneles: El impacto de los museos en la vida de las comunidades (viernes 25 de noviembre) y Museos, experiencias e interacción con la comunidad local (sábado 26 de noviembre). En este último se encuadra la intervención del Director del Museo de Olivenza, Miguel Ángel Vallecillo, titulada La interacción con la comunidad de la tercera edad.

La Plataforma Transfronteiriza Mouseion constuida de manera informal, agrupa a Museos y Asociaciones de Amigos de los Museos de ambos lados de la Frontera. Tiene como objetivo reflexionar sobre la museología de Portugal y España así como trabajar en conjunto en el ámbito de la cooperación transfronteriza.

Foto de familia de l@s participantes en el Encuentro

Foto de familia de l@s participantes en el Encuentro

En este momento forman parte del proyecto por la parte portuguesa el  Museo Arqueológico de Fundão y su Asociación de Amigos, el Museo de Estremoz, la Asociación Portuguesa de Profesionales de la Museología, el Museo de Évora y su Asociación de Amigos, el Museo de Portalegre, el Museo de Covilhã, el Museo de Castelo Branco y su Asociación de Amigos. Por la parte española el Museo Etnográfico y Textil Pérez Enciso, de Plasencia, el Museo de Cáceres, el Museo Nacional de Arte Romano, el Museo Arqueológico de Badajoz, el Museo Vostell-Malpartida, el Museo Etnográfico Extremeño González Santana de Olivenza, la Asociación Española de Museólogos, la Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de Extremadura, y las Diputaciones de Cáceres y Badajoz

Una ciudadanía culta, activa y responsable será tal vez la más fuerte esperanza de cambio en este nuevo siglo que está muy lejos aún de los sueños de democracia, justicia y libertad que alimentaran el futuro en el siglo XX.

Los museos y en especial los museos locales, tanto de los barrios de las grandes ciudades como en las zonas más apartadas de los grandes centros, pueden ser una llave para la apertura de nuevas formas de intervención y acción cultural compartida con la comunidad.

Valorizar y promover la cultura y el patrimonio local en todas sus vertientes, descubrir los verdaderos factores de identidad de los grupos, promover la interculturalidad y encontrar el termino justo entre la promoción turística y el mantenimiento de la autenticidad cultural son algunos de los desafíos que se colocan a los museos que quieren intervenir y participar del futuro de la sociedad.

El VI MOUSEION pretendió aclarar conceptos, descubrir fallos, reunir consensos, mostrar propuestas y ayudar a encontrar caminos.

 

 

El conflicto del Sáhara objeto de análisis en una conferencia

El próximo miércoles 23 de noviembre, a las 18:30, tendrá lugar en la Sala de Conferencias José María Gaitán Rebollo del Museo Etnográfico Extremeño González Santana la conferencia-coloquio Voces del conflicto (1975-2016): lucha y resistencia del pueblo saharaui.

En ella, el activista y refugiado saharaui residente en Olivenza Hassana Laribi, realizará un breve recorrido a través de la historia contemporánea del Sáhara Occidental para centrarse de manera más profunda y detallada en el conflicto originado en 1975 con la ocupación por parte de las tropas del ejército marroquí del territorio saharaui.

Laribi nos mostrará de manera detallada y cronológica todas las etapas por las que ha pasado el conflicto a lo largo de los más de 40 años que lleva vigente la disputa. Narrará cómo viven y se organizan los refugiados en los campamentos de acogida en Argelia y cuál es la realidad de quienes no pudieron o se negaron a huir de sus casas y viven en los territorios ocupados bajo el yugo político y jurisdiccional marroquí.

Durante estos 40 años el pueblo saharaui ha sido víctima continua de vejaciones y humillaciones por parte del ejército opresor. El olvido institucional y mediático al que se ve sometida la causa saharaui dificultan la resolución pacífica del conflicto y hace necesaria la ardua labor de concienciación y visibilización que se pretende con esta ponencia.

Esta actividad está organizada desde la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Olivenza en colaboración con la Asociación La Raíz/ A Raiz. Estará coordinada por el educador Social Bernardino Píriz Macías y tiene como principales objetivos movilizar y sensibilizar a la población ante la inoperancia de los gobiernos con las crisis humanitarias que sacuden nuestro planeta.